والراء المفتوحة بعدها الألف وفي آخرها الزاي ، هذه النسبة إلى شيراز ، وهي قصبة فارس ودار الملك بها ، خرج منها جماعة كثيرة من أهل العلم والصوفية « 1 » ، وصنف تاريخها أبو عبد اللَّه محمد بن عبد العزيز بن أحمد ابن « 2 » عبد العزيز بن أحمد بن « 2 » عبد الرحمن الشيرازي القصارى الحافظ « 3 » ، وانتخبت منها ببلخ ، يروى عن جماعة كثيرة ، روى عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه بن مندة الأصبهاني * وأبو محمد سعد بن الصلت ابن برد بن أسلم الكوفي ثم الشيرازي ، مولى جرير بن عبد اللَّه البجلي ، من القدماء « 4 » ، من أهل الكوفة ، خرج إلى فارس وولى القضاء بشيراز ، يروى عن الأعمش ومطرف « 5 » بن طريف ، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الأنصاري وأبو بكر بن أبي شيبة الكوفي وغيرهما ، وحكى عن سفيان الثوري أنه قال : ما فعل سعد بن الصلت ؟ قالوا : ولى قضاء فارس ،

--> ( 1 ) في م ، س « أهل العلم والتصوف » . ( 2 - 2 ) كذا في الأصل ، وليس في م ، س . ( 3 ) وذكر حاجي خليفة في كشف الظنون بعد ذكر تاريخ شيراز الشهير لهبة اللَّه ابن عبد الوارث الشيرازي المتوفى سنة 485 : ولأبى عبد اللَّه القصار - انتهى . ( 4 ) ذكره ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل ج 2 ق 1 ص 86 بدون أي جرح وتعديل ، وكذا ذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين وقال : ربما أغرب . ( 5 ) زيد في الأصل وحده « بن عبد اللَّه ومطرف » وليست الزيادة في م ، س ولا في اللباب ولا في كتاب ابن أبي حاتم وغيرها . وفي الجرح والتعديل عدّ أكثر شيوخه مثل الثوري ومسعر وغيرهما .